عباس فقال : أعطه سبعة دراهم ) . ص 350 . صحيح - وأخرجه البيهقي من طريقين عن ابن عباس به . وهذا السياق مركب من لفظي الطريقين ، وقد سبق ذكرهما وتخريجهما تحت الحديث ( 1397 ) 1402 - ( روي أن ابن الزبير كان يأخذ من قوم بمكة دراهم ، ثم يكتب لهم بها إلى مصعب بن الزبير بالعراق فيأخذونها منه ، فسئل عن ذلك ابن عباس ، فلم ير به بأسا ) ص 350 . ضعيف . أخرجه البيهقي ( 5 / 352 ) من طريق سعيد بن منصور : ثنا هشيم أنا خالد عن ابن سيرين أنه كان لا يرى ب‍ ( السفتجات ) بأسا إذا كان على الوجه المعروف ، قال : وحدثنا هشيم أنا حجاج بن أرطاة عن عطاء بن أبي رباح أن عبد الله بن الزبير كان . . . الخ وزاد : " فقيل له : إن أخذوا أفضل من دراهمهم ؟ قال : لا بأس إذا أخذوا بوزن دراهمهم " . قلت : ورجاله ثقات ، غير أن ابن أرطاة مدلس ، وقد عنعنه . 1403 - ( روي عن علي : " أنه سئل عن مثل ذلك ، فلم ير بأسا " ) . ص 350 . ضعيف . ولم أر إسناده ، وإنما علقه البيهقي عقب الأثر السابق ، مشيرا إلى ضعفه ، فقال تحت " باب ما جاء في السفاتج " : " وروي في ذلك أيضا عن علي رضي الله عنه ، فإن صح ذلك عنه ، وعن ابن عباس رضي الله عنهما ، فإنما أراد - والله أعلم - إذا كان ذلك بغير شرط . والله أعلم . 1404 - ( حديث " لا ضرر ولا ضرار " ص 351 . صحيح . وقد مضى تخريجه ( 896 ) 1405 - ( حديث عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم اشترى من يهودي طعاما ،